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    去云南弥勒参加祭火节,人们浑身上下涂满染料

    时间:2019-09-04 16:58 来源: 作者:木木

    晨曦中山中的红万村宁静、安逸,院子里桃花盛开了,很美。一年一度的祭火节是村里的盛大庆典,村中主要道路两旁的房屋,都用红土粉刷过,整齐美观。墙上的壁画显然是新画的,古朴、传神。
    红万村地势起伏较大,依着山势,被一个深深的山洼寨倚在一个山洼里分隔为一大、一小两个寨子,大寨向西,小寨面东,清一色土坯青瓦房依山而建,鳞次栉比,朴实清新。
    弥勒阿细是彝族的一个支系,有着悠久的历史和文化,特别是以热情奔放的“阿细跳月”和神秘粗犷的“祭火节”向人们展示了彝族的精神象征和图腾崇拜,让参与其中的人们久久难予忘怀。
    红万村还是当在一个有名的长寿村。村里有300多户人家,七八十岁的老人很多,至今还几位活过百岁的老人。整个村子里流淌的泉水,打上来就可以喝。至于村子里古老神奇的传说更是妙不可言。
    祭火节这天清早,红万村穿戴一新的阿细妇女们把煮好的红糖鸡蛋和糖水粑粑丝端给客人品尝,吃饱喝足。接着,各家准备好了祭火的酒肉,将家中的一切旧火熄灭,并把灶塘、火塘的火灰仔细清扫送出户外,这在当地叫送旧火送新火。
    村里的青壮男女集中到一避静处,用代表五色土的颜色纹身纹面,绘上与火有关的奇异图案。相互在身体的各部位涂抹,绘出各种图案。
    腰部用棕叶、棕片、地板藤、麻布等编织的“裙服”围住下身,头上则用不同的野草、庄稼、野果装饰一番,也有的摹仿原始人类用树皮、树叶遮体,用粗狂跳动和呐喊,挥洒心灵的欲望,释放原始的激情。
    松毛长龙宴,也叫长街宴,在中午举行。数百米的长龙宴顺着村中的石板路摆开,来自四面八方的客人就着青松毛铺就的长龙宴,吃起韵味独特的彝家饭。
    身挂大三弦的小伙子和打扮得象山茶花似的姑娘们在寨门和村中跳起了彝族文化的精粹“阿细跳月”,用热烈奔放的旋律迎接乡亲们和远方的客人。
    这时,寨子中有威望的“毕摩”引领一群阿细姑娘,沿长街唱起了敬酒歌,如醇醪一样醉人的酒歌,表达着彝家人的深深祝福。让每一位宾朋与寨中阿细人心灵相交,情感相融。
    下午三时左右,祭“火神”的时辰到了。毕摩一声令下,前后两个年轻力壮的纹身男子将精心扎制的“火神”抬起,在毕摩和祭火师的导引下,由众多的大三弦队和裸身绘彩人手持木刀等“兵器”簇拥着癫狂着走向密枝林祭龙,就地用原始方法钻木取火。
    一阵青烟后,星星之火燃起来了。“毕摩”将取得的火种移至“火神”座下的火盆之内。随着火种和“火神”被抬起,鞭炮声、锣鼓声、牛角号声轰然响起,人们欢呼着,祝贺着,以捆绑着许多木刀的树枝为“火神”开道。
    纹身遮面的男人们仗着谁也认不出他来,摹仿各种动物的神态即兴表演,狂舞纵欢,有的用小筛子做月琴,短棍做笛子,长棍当二胡,不管手里拿着什么物件都成了“乐器”,而乐声都是从人们嘴里发出来的。
    有的男扮女妆为夫妇,怀抱假娃娃,嘴里哼着即兴自编的土著歌谣;有的呼叫着踩火堆、跨火栏、射火箭、转火磨、闯火阵,就在这种欢乐的气氛中,人们恋恋不舍地将“火神”和自己手中的“兵器”、“乐器”投大地网赚论坛入篝火。
    到了村旁的一块土地上,人们全都赤足俯身,叩拜生长万物的大地,与土地亲吻,感谢大地母亲的赐予,直到与土地混为一体,仿佛回归远古时代的阿细部落。
    就在这时,随着粗犷奔放的大三弦声响起,不分男女老少,村民们全都跳起了这块土地上诞生的“阿细跳月”,尽情宣泄一年中最大的渴望与快乐,享受一整天的浪漫、狂放而且极具神圣色彩的祭火圣日。

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